《笑傲江湖》中，你最想学的武功是什么？

文章投稿 / 截图上传>>游戏文章 【 】 作者： 17173 获得积分： Z 投稿总数： 篇　　 【 加入收藏 / 文章投稿 / 截图上传 / 发表评论 】 《笑傲江湖》中，你最想学的武功是什么？ 独孤九剑 葵花宝典/辟邪剑法 吸星** 易筋经 寒冰真气/寒冰神掌 紫霞功 七弦无形剑 玄天指 【查看/发表评论】 【发表评论/查看评论】

　　独孤九剑

　　武功特性

　　----只攻不守

　　令狐冲道：“是。”闭上眼睛，将这一晚所学大要，默默存想了一遍，突然睁开眼来，道：“太师叔，徒孙尚有一事未明，何以这种种变化，尽是进手招数，只攻不守？”风清扬道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。

　　----要旨在于"悟性"

　　风清扬道：“你倒也不可妄自菲薄，独孤大侠是绝顶聪明之人，学他的剑法，要旨是在一个‘悟’字，决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，便是将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑法的拘束。

　　无招胜有招

　　----与"无招胜有招"剑理相辅相成

　　令狐冲跟风清扬学剑，除了学得古今独步的“独孤九剑”之外，更领悟到了“以无招胜有招”这剑学中的精义。这要旨和“独孤九剑”相辅相成，“独孤九剑”精微奥妙，达于极点，但毕竟一招一式，尚有迹可寻，待得再将“以无招胜有招”的剑理加入运用，那就更加的空灵飘忽，令人无从捉摸。

　　----内力到了独孤九剑之下，尽数落空

　　那人见令狐冲剑招层出不穷，每一变化均是从所未见，仗着经历丰富，武功深湛，一一化解，但拆到四十余招之后，出剑已略感窒滞。他将内力慢慢运到木剑之上，一剑之出，竟隐隐有风雷之声。

　　但不论敌手的内力如何深厚，到了“独孤九剑”精微的剑法之下，尽数落空。

　　敌强愈强

　　黄钟公自不知对令狐冲的剑法却也是高估了。“独孤九剑”是敌强愈强，敌人如果武功不高，“独孤九剑”的精要处也就用不上。此时令狐冲所遇的，乃是当今武林中一位惊天动地的人物，武功之强，已到了常人所不可思议的境界，一经他的激发，“独孤九剑”中种种奥妙精微之处，这才发挥得淋漓尽致。独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。使这“独孤九剑”，除了精熟剑诀剑术之外，有极大一部分依赖使剑者的灵悟，一到自由挥洒、更无规范的境界，使剑者聪明智慧越高，剑法也就越高，每一场比剑，便如是大诗人灵感到来，作出了一首好诗一般。

　　----不受内力束缚

　　令狐冲不敢稍有停留，自己没丝毫内力，只要有半点空隙给对方的内力攻来，自己固然立毙，那婆婆也会给他擒回少林寺处死，当下心中一片空明，将“独孤九剑”诸般奥妙变式，任意所至的使了出来。这“独孤九剑”剑法精妙无比，令狐冲虽内力已失，而剑法中的种种精微之处亦尚未全部领悟，但饶是如此，也已逼得方生大师不住倒退。

　　----要点在于剑意

　　。“独孤九剑”本来便无招数，固可使得潇洒优雅，但使得笨拙丑怪，一样的威力奇大，其要点乃在剑意而不在招式。

　　----乘虚而入，后发先至

　　“独孤九剑”的要旨，在于一眼见到对方招式中的破绽，便即乘虚而入，后发先至，一招制胜，但在这漆黑一团的山洞之中，连敌人也见不到，何况他的招式，更何况他招式中的破绽？处此情景，“独孤九剑”便全无用处。

　　这“独孤九剑”施展开来，天下无敌，令狐冲若不容让，那婆婆早已死了七八次。又拆了数招，那婆婆自知自己武功和他差得太远，长叹一声，住手不攻，脸上神色极是难看。

　　令狐冲也曾问过风清扬，若两个剑法无招的人对战，何者为胜，风清扬也说不知道。令狐冲只有三次在使独孤九剑时心惊胆战。

　　第一次乃遭遇武当派的太极剑法：太极剑法乃圆融循环，以剑光藏住中心破绽，最后令狐冲凭推测冒险往中心一刺，令武当派掌门冲虚道长不得不退，侥幸获胜，但因此在武功上大有进益，明白了：“敌人招数中之最强处，竟然便是最弱处，最强处都能击破，其余自是迎刃而解了”。

　　第二次是与东方不败的对战：后者使用葵花宝典中武功，出招极快，破绽一闪即逝，令狐冲纵能视出东方不败破绽亦不及攻击，与任我行等人陷入苦战。

　　第三次是在华山山洞中，因眼不见物，无法找到对手破绽，最后意外靠魔教十长老的腿骨中的磷光得以见到对手武功，才得以施展剑法。

　　葵花宝典

　　古今练气之道，不外存想导引，渺渺太虚，天地分清浊而生人，人之练气，不外练虚灵而涤荡昏浊，气者命之主，形者体之用.

　　天地可逆转，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可轻传. 修炼此功，当先养心，令心不起淫亵，超然于物外方可，若心存淫亵，不但无功，反而有性命之忧. 此功若自宫，3年可成，若不自宫，则无法练心法，只能练招式.

　　葵花第一重

　　天地阳气生时，在于子午二时，当是此时，应定心圆气，舍却心中淫亵之念，存想天女捧香而至，气自丹田而生，经右肾旋而下右足，由足后反上右胁下，至右手，过肩井循颈入耳至脑后下左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足，循足上行复还丹田，其间凡身体有颤动之处，则右以左手按之，左以右手按之，其间存想天女按之，但觉两耳如鼓，华池液满，分三次咽下，前后共反复三十六次，功行百日，可颜如婴童！ (若心存淫亵之念，则心动而气乱，非但无功，反而会失精失色，面目干涸)

　　葵花第二重

　　男子练气，女子练血，气血双修，事半功倍，气盛血亦盛，然终需主练一种，气为导引，血为介质，气血通则人流通不老，正如流水不腐，户枢不蠹，当先令气圆固，存想天女以两手向腰上至颈摩之，气入泥丸，搬运不停，华池之液咽四十九之数，气固而成真.此境界行之久久，可令气化为真. (若心动，则气散，恐今生难再进一步)

　　葵花第三重

　　男子阳为主，女子阴为主，男女若能禀天地之正气，可移天换地也，其间之法，保肾得铅养心得汞，铅汞升降相遇于金鼎中而成丹，二气无本则铅汞不生，二气本源固密则日进千里. (此境界，定心养神是妙用也)

　　葵花第四重

　　以心为室，扫除尘垢，反朴归真，澄明寂然，可以妙洞三界，无所不能，其法将真气升之，两手相叠，左手压右手，右手摩顶，三千功后自化神.

　　注解：此功最难者在于去除淫亵之气，过此关则其他很简单，故常人练之需万日之功才可至化神之境，我著此宝典并非要人都去自宫练气，人应常保平常之心，不应妄动淫亵之念.后面附一静心活血练气之方.

　　吸星**出自金庸武侠小说作品《笑傲江湖》，是日月神教教主任我行和令狐冲的武功。

　　可以吸引他人内功而自己所使用，正邪两派谈及吸星**无不谈虎色变。

　　分析

　　吸星**脱胎于逍遥派的北冥神功和丁春秋化功**。新版吸星**只继承了「北冥神功」。

　　以下是对于北冥神功与吸星**的一点分析。

　　两套武功均能吸人内力，但各有缺点，当中吸星**的缺点比北冥神功要大。

　　北冥神功以「海纳百川」的方式吸人内力，一旦对方内力强于自己，就会出现大海灌入江河的状况，极是凶险。吸星**却是恒似深谷，未见有这方面的问题。

　　吸星**吸人内力后，将内力散入经脉，未能将内力尽为己用，有反噬之险。段誉习练北冥神功后亦曾出现内力不受控制的情况，但段誉所学不全，加上日后习练了大理段氏的内功心法，一日之间，诸般内力便尽为己用，明显无吸星**的凶险。

　　新版对吸星**加上一段说明，指不同内力若只积于丹田，不加融合，则稍一运使，便互相冲突，内脏如经刀割，但如散入经穴，再汇而为一，那便多一分强一分了。不过，吸星**仍有反噬之险，内力始终未能尽为己用。二版小说中，任我行只是创制出一套镇制异种内力的法门，实未完全解决异种内力的问题，但新版中，任我行所创者乃是融合诸派内力的「融功」法门，虽然对身体损耗颇大，却是消解了吸星**的隐患。

　　双方比较缺点，北冥神功尚能回避，不去吸取比自己更强者的内力，而吸星**一旦吸人内力，即生隐患；但是吸星**的优点在于，只要有身体的接触，就能吸取对方内力，而北冥神功不仅仅需要身体接触，而且需要双方穴道接触才能吸取成功。

　　易筋经

　　易筋经相传天竺和尚达摩为传真经，只身东来，一路扬经颂法，后落迹于少林寺。达摩内功深厚，在少林寺面壁禅坐九年，以致石壁都留下了他的身影。达摩会意后，留下两卷秘经，一为《洗髓经》，二是《易筋经》。《洗髓经》为内修之典，归慧可，未传于世。《易筋经》为外修之书，留于少林，‘流传至今。然而现代考古资料证明，《易筋经》，实为明末天台紫凝道人所创，原系道家导引之术，与佛教实无干系。

　　易筋经共计十二势，其预备式为：两腿开立，头端平，目前视，口微闭，调呼吸。含胸，直腰，蓄腹，松肩，全身自然放松。

　　第一势：韦驮献杵第一势

　　两臂曲肘，徐徐平举至胸前成抱球势，屈腕立掌，指头向上，掌心相对（10厘米左右距离）。此动作要求肩、肘、腕在同一平面上，合呼吸酌情做8－20 次。

　　诀曰：立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。

　　第二势：韦驮献杵第二势

　　两足分开，与肩同宽，足掌踏实，两膝微松；两手自胸前徐徐外展，至两侧平举；立掌，掌心向外；两目前视；吸气时胸部扩张，臂向后挺；呼气时，指尖内翘，掌向外撑。反复进行8－20 次。

　　诀曰：足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。

　　第三势：韦驮献杵第三势

　　两脚开立，足尖着地，足跟提起；双手上举高过头顶，掌心向上，两中指相距3厘米；沉肩曲肘，仰头，目观掌背。舌舐上腭，鼻息调匀。吸气时，两手用暗劲尽力上托，两腿同时用力下蹬；呼气时，全身放松，两掌向前下翻。收势时，两掌变拳，拳背向前，上肢用力将两拳缓缓收至腰部，拳心向上，脚跟着地。反复8－20 次。

　　诀曰：掌托天门目上观，足尖着地立身端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。舌可生津将腭舐，鼻能调息觉心安。两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。

　　第四势：摘星换斗势

　　右脚稍向右前方移步，与左脚形成斜八字，随势向左微侧；屈膝，提右脚跟，身向下沉，右虚步。右手高举伸直，掌心向下，头微右斜，双目仰视右手心；左臂曲肘，自然置于背后。吸气时，头往上顶，双肩后挺；呼气时，全身放松，再左右两侧交换姿势锻炼。连续5－10 次。

　　诀曰：只手擎天掌覆头，更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息，用力回收左右侔。

　　第五势：倒拽九牛尾势

　　右脚前跨一步，屈膝成右弓步。右手握拳，举至前上方，双目观拳；左手握拳；左臂屈肘，斜垂于背后。吸气时，两拳紧握内收，右拳收至右肩，左拳垂至背后；呼气时，两拳两臂放松还原为本势预备动作。再身体后转，成左弓步，左右手交替进行。随呼吸反复5－10 次。

　　诀曰：两腿后伸前屈，小腹运气放松；用力在于两膀，观原须注双瞳。

　　第六势：出爪亮翅势

　　两脚开立，两臂前平举，立掌，掌心向前，十指用力分开，虎口相对，两眼怒目平视前方，随势脚跟提起，以两脚尖支持体重。再两掌缓缓分开，上肢成一字样平举，立掌，掌心向外，随势脚跟着地。吸气时，两掌用暗劲伸探，手指向后翘；呼气时，臂掌放松。连续8－12 次。

　　诀曰：挺身兼怒目，推手向当前；用力收回处，功须七次全。

　　第七势：九鬼拔马刀势

　　脚尖相衔，足跟分离成八字形；两臂向前成叉掌立于胸前。左手屈肘经下往后，成勾手置于身后，指尖向上；右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱颈状。足趾抓地，身体前倾，如拔刀一样。吸气时，双手用力拉紧，呼气时放松。左右交换。反复5－10 次。

　　诀曰：侧首弯肱，抱顶及颈；自头收回，弗嫌力猛：左右相轮，身直气静。

　　第八势：三盘落地势

　　左脚向左横跨一步，屈膝下蹲成马步。上体挺直，两手叉腰，再屈肘翻掌向上，小臂平举如托重物状；稍停片刻，两手翻掌向下，小臂伸直放松，如放下重物状。动作随呼吸进行，吸气时，如托物状：呼气时，如放物状，反复5－10 次。收功时，两脚徐徐伸直，左脚收回，两足并拢，成直立状。

　　诀曰：上腭坚撑舌，张眸意注牙；足开蹲似踞，手按猛如拿；两掌翻齐起，千斤重有加；瞪目兼闭口，起立足无斜。

　　第九势：青龙探爪势

　　两脚开立，两手成仰拳护腰。右手向左前方伸探，五指捏成勾手，上体左转。腰部自左至右转动，右手亦随之自左至右水平划圈，手划至前上方时，上体前倾，同时呼气：划至身体左侧时，上体伸直，同时吸气。左右交换，动作相反。连续5－10 次。

　　诀曰：青龙探爪，左从右出；修士效之，掌气平实；力周肩背，围收过膝；两目平注，息调心谧。

　　第十势：卧虎扑食势

　　右脚向右跨一大步，屈右膝下蹲，成右弓左仆腿势；上体前倾，双手撑地，头微抬起，目注前下方。吸气时，同时两臂伸直，上体抬高并尽量前探，重心前移；呼气时，同时屈肘，胸部下落，上体后收，重心后移，蓄势待发。如此反复，随呼吸而两臂屈伸，上体起伏，前探后收，如猛虎扑食。动作连续5－10 次后，换左弓右仆脚势进行，动作如前。

　　诀曰：两足分蹲身似倾，屈伸左右腿相更；昂头胸作探前势，偃背腰还似砥平；鼻息调元均出入，指尖著地赖支撑；降龙伏虎神仙事，学得真形也卫生。

　　第十一势：打躬势

　　两脚开立，脚尖内扣。双手仰掌缓缓向左右而上，用力合抱头后部，手指弹敲小脑后片刻。配合呼吸做屈体动作；吸气时，身体挺直，目向前视，头如顶物；呼气时，直膝俯身弯腰，两手用力使头探于膝间作打躬状，勿使脚跟离地。根据体力反复8－20 次。

　　诀曰：两手齐持脑，垂腰至膝间；头惟探胯下，口更齿牙关；掩耳聪教塞，调元气自闲；舌尖还抵腭，力在肘双弯。

　　第十二势：工尾势

　　两腿开立，双手仰掌由胸前徐徐上举至头顶，目视掌而移，身立正直，勿挺胸凸腹；十指交叉，旋腕反掌上托，掌以向上，仰身，腰向后弯，目上视；然后上体前屈，双臂下垂，推掌至地，昂首瞪目。呼气时，屈体下弯，脚跟稍微离地；吸气时，上身立起，脚跟着地；如此反复21次。收功：直立，两臂左右侧举，屈伸7次。

　　诀曰：膝直膀伸，推手自地；瞪目昂头，凝神一志；起而顿足，二十一次；左右伸肱，以七为志；更作坐功，盘膝垂眦；口注于心，息调于鼻；定静乃起，厥功维备。

　　寒冰真气

　　笑傲江湖中嵩山派掌门左冷禅所创掌法，可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时，以此功对点击此处添加图片说明付吸星**，使其全身冻僵、天池穴被封；与岳不群比剑夺帅时，左又使出寒冰神掌，与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。 寒冰真气是左冷禅的绝顶内功，将自己的内力化为极阴寒之气，对付任我行的吸星**具有奇效。左冷禅凭嵩阳神掌享誉武林，而寒冰真气却是他隐藏十二年，用于战胜任我行以及五岳剑派其余掌门以夺五岳派掌门之位的“秘密武器”。

　　第一重玉掌凝霜

　　每天亥时（如无此条件，晚上即可），两脚平行两脚间距离与肩同宽，两腿下蹲如坐高凳成高位马步站桩姿势。头部虚灵顶劲，身体含胸拔背，两臂前伸与肩同高手掌前推掌指向上掌心向前。用鼻缓慢吸气，吸满之后嘴呼气发“嗨”字音，气沉丹田，如此反复64次。意念：吸气时，意念天地间至阴至寒之气呈雾状由双手劳宫穴吸入，沿手臂聚集于膻中穴，呼气时意念此阴寒之气从膻中穴进入下丹田聚集成球。

　　第二重寒掌降魔

　　先准备一大块冰置于台上与腹部同高。两脚平行两脚间距离与肩同宽，两腿下蹲如坐高凳成高位马步站桩姿势。头部虚灵顶劲，身体含胸拔背。右手握拳置于腰部，左手按在冰上。鼻缓慢吸气左寒冰真气再现-冰河手同时缓慢逆时针划圆，当气吸满时正好划满一圈；然后呼气发“哈”字音，同时左手顺时针划圆，气呼完正好划满一圈。如此反复64次。意念：吸气时意念将寒气由劳宫穴吸入，经膻中穴聚于下丹田。呼气时意念下丹田阴寒之气逆反而上，由劳宫穴发射而出伴随着划圆将冰块冻住。然后左右互换，要求相同唯姿势和动作相反。

　　第三重冰魂冻天

　　将冰块置于身体左侧，右侧放置一盛满水的水盆。自然盘坐，上身正直。左手成掌按于冰上右手掌置于水中，鼻吸气当气吸满时，嘴呼气发“嘿”字音。如此反复64次。意念：吸气时意念左手下寒气从劳宫穴进入，沿左手臂经膻中穴入下丹田。呼气时意念下丹田之阴寒之气逆行至膻中穴，沿右手臂从劳宫穴发射入水，将水冻住。然后左右互换。

　　第四重指天划地

　　自然盘坐，上身正直。两手握拳置于腰际，吸气时右手向上抬至胸前吸气正好结束。呼气时变掌向内翻腕，手掌掌指向上掌心向前同时前推，经前方划弧线下压。呼气尽时握拳收回腰际。反复练习64次。意念：吸气时意想天地间阴寒之气从头顶百会穴和脚掌涌泉穴吸入聚于下丹田。呼气时，手掌前推，意想阴寒之气从下丹田经膻中到劳宫急速发射而出，将万物冻成冰。然后左右互换。

　　收功：自然站立，双手相叠于下丹田左手在下右手在上（女性相反）。顺时针轻揉36圈，然后逆时针轻揉36圈（女性顺序相反）。然后散步片刻即可。

　　紫霞神功

　　华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地，势不可当.发功之人脸上满布紫气，故有“紫霞”之称。人道“华山九功第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功，岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲，便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时，岳不群用紫霞功压断两人的长剑，使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时，岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”，居然没有受伤，连说话的声音也不颤抖。

　　功力和作用

　　紫霞神功是华山派的心法，一般都被认为是很一般的内功心法，我为什么说它很强呢？这 要从头说起。

　　金著里最强的内功心法一向被认为是《易筋经》，但是我却不这么认为。我觉得应该是完整版的北冥神功！

　　实际上金庸小说里没有人真正学到北冥神功的奥义，包括逍遥子、李秋水和天山童姥 。虚竹被强灌了七十年的北冥真气，段誉在无量*************取和融会别人内力的窍门，逍遥子等所习的却是一般的锻炼和运使法门。改版后比较全的北冥神功就 是吸星**了，但是吸星**却有很多的痼症在。真正的完全版的北冥神功应该是：逍遥子的基本锻炼+运使法门+段誉所得的吸取与融会的概念（这个概念很重要）。 推究历史和小说，北冥神功的创造者很可能是庄子或者列子。 “庄子‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而也。’故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚 ，天下武功无不为我所用，犹冥大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。” 庄子得此奥义而能做逍遥游，而列御寇则能“御风而行”，由此可见。真正的北冥神 功的奥义是失传了的。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而反。彼於致福者，未数数然也。

　　此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：

　　至人无己，神人无功，圣人无名。 乘天地之正，御六气之辩。列子的修为似乎略弱于庄子。不讲这么多了。真正失传了的奥义其实在段誉所得的里面。就是吸取与融会这个概念，最古老的得之于自然的吐纳术 （很高明那种）。完整版的北冥神功能用万气为己用，而能在世间做逍遥游、御风而行。 排之为金著武功之第一，当无异议。 石破天练十八泥人功，谢烟客为毙害其命，教他阴阳分练，后因缘巧合，瞬间龙虎交 汇、阴阳合一，七年之功，立达当世内功第一。可见每个人修炼的真气属性都是有别的， 而融合性的内功心法就是高明的心法。由此可见，北冥神功确实为金著第一神功。

　　令狐冲受了桃谷六仙和不戒和尚八种真气所伤，当时岳不群言道：当日冲儿若是练了一点半点，已能自行疗伤了。可见，紫霞神功的化解异种真气的能力不是一般的强。后来并无提及紫霞神功能化解令狐冲的异种真气，但是书中也一直没有否定只不过是紫霞秘芨失窃了，而岳不群也没有传功于令狐冲的意思。以至于任盈盈想到要救令狐冲只能靠易筋经。

　　由此可见，紫霞神功当是和易筋经一个级别的武功。只不过岳不群天资有限，而且后天性格里野心与欲望太大，不适合练罢了。想华山派当年必有精通此门心法的内功高手当世少有抗手的，只不过被历史湮没了而已。由紫霞此名也可见与北冥神功的御六气之辩有一定的共通性。

　　这里亦可见到，令狐冲得易筋经后复有吸星**，日日吐纳天地六气，而以易筋经心 法锻炼归导，必然是日进千里，不久当能御风而行做逍遥游，当是金著后来的第一高手，少林扫地僧也得靠边站。

　　综上，心法类，金著第一神功是北冥，其次是易筋经与紫霞神功，九阴九阳等应该向后靠。

　　七弦无形剑

　　金庸小说《笑傲江湖》中黄钟公的独门武学绝技。

　　“江南四友”奉命隐居杭州西湖，看守梅庄地牢中被囚的日月教前教主任我行，四人中以黄钟公的年龄最长而且武功最高。黄钟公内力浑厚，武功高强，实是武林中一位了不起的人物。只因他们身居邪教，长期隐姓埋名，所以平日里很少为人知晓。

　　“七弦无形剑”是黄钟公自创的绝技。对敌的时候，通过在琴音之中灌注上乘内力，用以扰乱敌人心神，对方内力和琴音一生共鸣，便不知不觉地为琴音所制。琴音舒缓，对方出招也跟着舒缓；琴音急骤，对方出招也跟着急骤。但黄钟公琴上的招数却和琴音恰正相反。他出招快速而琴音加倍悠闲，对方势必无法挡架。

　　“七弦无形剑”只是琴音，声音本身自不能伤敌，效用全在激发敌人内力，扰乱敌招，对手内力越强，对琴音所起感应也越加厉害。其中最厉害的招数是“六丁开山”神技，施展时通过六次拨弦，不断催加内力，最后七弦同响，内力催到顶峰，是黄钟公武功中的登峰造极之作。当日他与令狐冲在梅庄中比剑之时，由于令狐冲内力全失，他的无形剑竟然丝毫没有起到作用，“六丁开山”弹到七弦齐断也没能奈何得了对方，还使他误以为是令狐冲的内力远胜自己。

　　不久后任我行脱困，重返梅庄收服众人。黄钟公绝望之下掏出匕首自杀，“七弦无形剑”的绝技也就此消失在武林中。

　　玄天指

　　金庸小说《笑傲江湖》中黑白子的绝技，是一门能够用手指化水成冰的厉害武功。

　　黑白子是“江南四友”中武功排行第二的人物，武功高强，精于弈棋。向问天与令狐冲造访西湖梅庄的时候，首先拜见了“江南四友”中的丹青生。丹青生好酒、好画、好剑，人称三绝。令狐冲与他谈话时说到，如果能将吐鲁番的美酒加以冰镇，喝起来另有一番滋味，可惜正值初夏，眼下无法办到。经向问天在旁提醒，丹青生想起了黑白子的“玄天指”绝技，随后便请来黑白子，借他指上的功夫将一盆清水化成了寒冰，引得令狐冲和向问天二人大声喝彩。向问天以为这是武林中失传已久的“黑风指”绝技，丹青生却解释说，这叫“玄天指”，和“黑风指”的霸道功夫倒有上下之别。

　　谁知向问天此次的造访，竟是为救出被困于梅庄的任我行而精心设下的计谋。任我行脱困以后，令狐冲反被囚入地牢。不久，令狐冲无意间习得任我行刻在铁板上的“吸星**”，而黑白子在私自探监时，阴差阳错地被令狐冲吸干内力，致使武功全失，他的“玄天指”绝技也就此废除。

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