金庸武功之“王重阳”

时间:2010-09-26 00:00 作者:笑傲江湖 手机订阅 神评论

新闻导语

王重阳是中国道教分支全真道的始创人,后被尊为道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子,在道教历史上称为北七真。

  王重阳是中国道教分支全真道的始创人,后被尊为道教的北五祖之一。他有七位出名的弟子,在道教历史上称为北七真。王重阳揉合儒家和道、释的思想,主张三教合一。声称“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。认为“人心常许依清静,便是修行真捷径”。著作有传道诗词约千余首,另有《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等,均收入《正统道藏》。

  金庸的小说中,常常会出现一些神龙见首不见尾的人物,神秘、飘渺,着墨不多,充满传奇感,让读者浮想联翩,体会到不一样的阅读快感。神雕侠侣里的觉远和尚、天龙八部里的无名少林老僧、倚天屠龙记里的黄衣女子,都是此类人物。

  王重阳也算是。但与少林老僧等人物不同的是,王重阳不但有名有姓,而且历史上真有其人,有事迹、有文字、有传说。他祖籍陕西,生于大富之家,幼好读书,后中进士。四十七岁那年,深感“天遣文武之进两无成焉”,慨然入道,隐栖山林。后在终南山筑墓穴居,自称居处为“活死人墓”,称自己为“王害风”。功成丹圆后,前往山东布教,建立全真道,先后收马钰、孙不二、邱处机等七人为弟子,后世称全真七真人。

  金庸写书善借历史人物,这样有故事的一个人、这样有意思的一个教派,他自然不会放过。但金庸对王重阳却十分吝惜笔墨,只借他人之口零零星星写了他一点内容。但就这浅浅几笔,已足够画出一个有血有肉的人物形象了。

  他是一个独步武林的奇才。华山论剑,他技压黄药师、欧阳锋、段智兴,洪七公,夺得“天下武功第一”的称号,抢到武林奇书《九阴真经》。

  他是一个抗金保宋的义士。他组义师、抗金兵,不遗余力。甚至在抗金之前,动用数千人力,历时数年建成活死人墓,在其中暗藏器甲粮草,作为起事之根本。虽然义举失败,却仍能激荡人心。

  他是一个智义双绝的英雄。他夺取九阴真经,不是为了称霸武林,而是为了解救普天下的豪杰,让江湖远离腥风血雨。他智慧超群,即便是不久于人世,也能安排一场假死伤人的戏震慑欧阳锋。

  他是一个不懂爱情的男人。他与林朝英,本是一对神仙眷侣,却因他一心国事,无暇私情,以致辜负了林朝英的日夜思慕;又因二人性格相近,争强好胜,尽管是相恋一生,柔情高义,却仍是“落得情天长恨,一个出家做了黄冠,一个在石墓中郁郁以终”。

  这便是王重阳。这便是金庸随手几笔画出的王重阳。这便是窥神龙一鳞一爪而可想见其首尾的王重阳。我惊讶于金庸先生写人物的能力。但是,在我眼中也有缺憾。那便是金庸先生为王重阳安排的这个绰号:“中神通”。说实在的,金庸先生在取名方面真是一个大高手,任我行、东方不败、向问天,真是名如其人、人如其名。而“中神通”,实在是一个太俗气、太江湖气、太小家子气的绰号,没有一点让人惊艳的色彩,和王重阳盖世的武功、传奇的经历毫不相称。读金庸每念及此,颇生不快,所以常常只记得终南山有一个“重阳子”,都忘了还有五绝中还有一个“中神通”了。

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