金庸武侠人物历史“任我行”

　　任我行是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的主要人物之一。任盈盈之父。本为日月神教教主，被东方不败夺权而遭囚于梅庄黑牢。后得令狐冲相助而重见天日，在杀死东方不败之后重新登上教主之位。

　　任我行是任盈盈父亲，也是日月神教教主，武功非凡，是小说中数一数二的人物。

　　任我行并未练教主世代相传的《葵花宝典》，仅修习吸星**。原欲提拔东方不败为副教主，但遭叛变，囚禁西湖底，后遇到前来比剑的令狐冲，趁机**，得日月神教向问天所救。

　　他与向问天在少林寺上找到了女儿任盈盈，与少林方证大师等人三战时，曾说过武林中最佩服的人有三个半：东方不败、方证大师与风清扬（任我行自认工于心计，但还是着了东方不败的道儿，所以他最佩服东方不败），冲虚道长算半个。最不佩服的有左冷禅，但之后就被左冷禅打败。任我行的吸星**虽然纵横江湖，但却奈何不到方证大师和东方不败。方证大师因修习易筋经而内力深厚，令任我行吸不到他内力；东方不败因修习葵花宝典而行动迅速，令任我行因抓不到他而无法施展吸星**。

　　其后与令狐冲、任盈盈和向问天一起上黑木崖对付东方不败以重夺教主之位。由于东方不败修习《葵花宝典》而武艺高强，令狐冲、任我行和向问天等人联手不但仍无法取胜，而且渐渐处于下风，于是任盈盈转而刺杀东方不败的姘夫杨莲亭，使东方不败分心，最后露出破绽，被令狐冲、任我行和向问天三人击中要害。任我行趁东方不败身受重伤之际将他杀死，但仍被他的绣花针击中失去一眼。

　　任我行重夺日月神教教主之位后，一心统一江湖，意欲消灭少林派、武当派、五岳剑派等，在华山大会师上，却因年老体衰，晕眩而逝。任我行去世后，女儿任盈盈暂代教主之位。

　　任我行原是个令人心折的人物，连令狐冲也觉得他“谈吐豪迈，识见非凡，确是一位生平罕见的大英雄、大豪杰”，虽然先前见他对人手段未免过分毒辣，但倾谈之下，便渐渐相信“英雄处事，有不能以常理测度者。”任我行的魅力，可以想见。

　　他并不只是一个武艺高强的邪教教主，而实在是个不平凡的人。在西湖底一困十二年而保存理智雄心，显见耐力之强；一脱困便着手恢复教主地位，短短时间内取得优势，显见手段谋略高明，他对少林寺方证大师说出他“佩服的三个半人物”，头一个便是夺他位、囚禁他于黑牢中的东方不败，又以武功高而“心地慈祥，为人谦逊”之故佩服方证大师，显见他胸襟识见不凡。这人虽然叫做“任我行”，名副其实的自大狂妄，专横骄做，却不是只一味自大。

　　任我行的城府之深，见于他故意把“葵花宝典”送给东方不败，引他沉迷其中，他对人性反应了解之深、计算之准，也算惊人了。

　　但是以这样不平凡的一个人，最终还是掉入最庸俗的陷饼：他自己鄙视东方不败弄出来的一套肉麻歌功颂德的规矩，但一旦自东方不败手中夺回大权，很快便改变心意，对下属的谀词十分欣赏，比东方不败犹有过之。

　　他初次重上黑木崖，听见上官云跟他请安，说什么“教主千秋万载，一统江湖”，但到后来，他称雄称霸，率教众到华山之巅，要五岳派向他臣服，上山之时鼓声号角声吹吹打打，又有一大堆人齐声呼喝道：“日月神教文成武德、泽被苍生圣教主驾到！”俨然是皇帝驾临的声势排场，也就是跟星宿老怪***的排场大同小异。

　　但是，两个故事有一个分别，是我认为值得注意的，就是“权力使人腐化”的寓意，在 《笑傲江湖》十分清晰，在《天龙八部》则不见。

　　任我行打败了东方不败之后，在黑木崖上接受教众札拜，任盈盈走了出去，跟令狐冲说，她觉得一个人的武功越练越高，名气越来越大，“往往性子会变”，虽然他自己不知道。

　　失势的任我行讨厌人奉承，但夺回权力之后便变了，这就是权力的腐化作用。令狐冲自是憎厌奉承制媚的言词，他的看法，更加深入，就是这种行为，其实对双方都是侮辱：“言者无耻，受者无礼，其实受者逼人行无耻之事，自己更加无耻。这等屈辱天下英雄，自己又怎能算是英雄好汉？”

　　不过，《笑做江湖》到底是宣扬侠义英雄理想的一部小说，大凡违背这种理想的行为，金庸都透过各个人物之口，加以批评，但现实世界当然不是这样的，现实世界讲的不是理想，而是成功之道，而小人物的成功之道，往往是靠大量的吹牛皮、拍马屁，《鹿鼎记》写的是现实社会的人生百态，因此就不大谈理想了。

再逛逛>>