感动着东方不败的爱情，只为他的爱情

　　东方不败成为天下第一时，却被杨莲亭控制了，控制手段只有二个字：爱情。

　　为了爱情，教主只挂虚名，实际操作人是那个莲弟，东方不败躲起来修练女工去了。

　　为了爱情，一个人在清静处，只单独和莲弟在一起，不见其它任何人，哪怕是教中的高人。

　　为了爱情，任何人得罪自己可以，但不允许任何人得罪他的爱人，否则拼命。

　　为了爱情，天下第一的人忍受着爱人的喝斥。

　　也就是说，东方不败为了爱情可以不要事业，可以不要朋友，可以不要性命，不要一切。

　　爱情就是东方不败的一切。当初费天大的劲得到的一切，武功天下第一的名头不在乎了，称雄天下，独霸武林的大志也没有了。

　　爱情是东方不败的唯一。爱情是他的幸福，也是他的悲惨结局。

　　人是自私的，爱情是排他的，更是自私的。

　　所以，人们说世上二种东西不让人，吃药和自己的女人。自己吃药时礼让他人，一定是有病，把自己的老婆礼让他人，也一定是有病，除非有比女人更重要的勾当。(还有同性恋)

　　爱情是美好的，也是病态的。

　　美好的爱情，除了二心悦相互给予外，一定是让自己和他的生活更轻松，视野更开阔，情感更丰富，爱屋及乌，如同太阳升起来时，不仅仅是为了照亮某一方，而是让大家都感觉到了快乐。

　　病态的爱情，是独占的，所以有了猜疑，有了争吵，有了谋杀亲夫……

　　爱情是处病。

　　没有爱情时，自己的眼中是整个世界，山川河流，草木鱼虫，阴睛圆缺，风雨雷电尽在眼底;而有爱情时，眼光如聚焦了一般，再无其它，只有爱着的这个人。所以，重色轻友，所以，娶了媳妇忘了娘。所以，不会做饭的男人会做饭了，不会洗衣的女人会洗衣了，不会甜言密语的人，嘴里塞糖了，有了爱情，就有了决斗，有了争风吃醋，有了严重的失眠症，爱情是这病的源头。

　　爱情是病，中国古人早下过定义的：相思病。只是这病难医，无药可救，但也算是美好的。

　　真正的爱情是可以感动人的。金大侠刻画人物是十分了得的，当东方不败临死向他的莲弟伸手想握时，令狐冲伸掌相助，让一对相爱的人死在一起，也算是给这对爱情一个好的结局，也成功地刻画了令狐冲的内心善良及乐于助人人性光辉。

　　有社会学家说：没有爱情的家庭是不道德的。我最不赞成这话，真正意义上的爱情是少有的，是精致的。所以，家庭与爱情相关，但家庭不能坚持爱情，所以，家庭是爱情的坟墓。

　　特别中国人家庭有爱的更少。

　　爱情具有时效性。社会学家们也在说爱情需要更新，当然他们说的更新是指夫妻之间的情爱要更新，要不断的制造浪漫，要跟上对方的步伐。可是太难了。家庭无爱情，只有责任和义务。不能更新爱情，只有更新新人带来的新的爱情。

　　爱情是有空间性的，空间太大，即距离虽然产生着美，同时，空有相思难长久，特别是现代人。

　　爱情是具有实用性的。纯柏拉图式的爱情能坚持得太久太久的太少太少。拥抱，**，爱抚，**，这些都是爱情的附属品。没有这些附属的东西，爱情是有头无尾的。

　　现在的家庭为了有爱情，离婚率提高是必然的。

　　爱情是可以被利用的。如任我等四人斗不过东方不败时，圣姑只用长鞭卷起杨莲亭，令狐冲那剑才剌进了东方不败的身体。爱情可利用，在现代更多， 我固执的相信，现那么多官员的情人二奶不全是为了金钱，是以爱情的名义而存在的，也应有是真正的爱情的，虽然不会是多数。

　　爱情有时也是无奈的。

　　写着写着，我都不知什么是爱情了，世上事难说清，人无爱情是大病，为了治病不倦地寻求爱情，有了爱情再添新病。人们就是在这种病态中生活着。这病好了，新病来了。

　　但我还是感动着爱情，病也是美丽的。

　　不敢评论爱情，因为有太多的人在感受着爱情，在期待着爱情，在反思着爱情，在为爱情后果承担着责任和义务，也有人在为结束曾经的爱情在公党上唇枪舌剑。

　　爱情是需要牺牲，勇气，耐力，胆量，金钱，武功，身体，力量……

　　爱情是什么?我不知道，也管不了那么多，只为东方不败的爱情感动着，虽然他是让人讨厌的人物。不要笑他是同性恋，他把自己当成真正的女人了，他的情是真的，没有太多的人可以和他相比。

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