金庸美女之“王语嫣”

    与段誉

    新版对王语嫣的选择做了重大修改，旧版结尾是段誉与王语嫣携手回皇宫，途中遇到发疯的慕容复，在修订版中，段誉仍然追求王语嫣，但王语嫣最终拒绝了段誉，回到  曾经离开她的慕容复身边。对段誉的交代则是：“后来段誉应王语嫣之请，前赴无量山寻找“不老长春”秘笈，他再次见到石洞中的“神仙姊姊”玉像，顿时醒悟，他只不过把王语嫣当成了“神仙姊姊”，自己心生“心魔”，迷住了自己，因此才改以妹妹来对待王语嫣。”在“久攻不下”后，段誉也对王语嫣死心，毅然斩断情丝。有论者对此感叹：“心灵的禁锢和枷锁 还是需要自己解开 但是在这个解开的过程中 必定是经过了无数的矛盾冲突和挣扎 顿悟是一瞬间 但是要达到顿悟的那个层次 时间却是因人而异 段誉本就是一个很聪明的人 他始终会找到让自己心灵宁静的法门 不管是什么法门 只要他认为能解脱自己的枷锁就可以了 那就又增添了一分成熟。”金庸之让这份“爱情”最后失落，其根本原因不在于王语嫣“薄情”，而在于段誉在爱情上的不成熟心态。

    他不可控制的爱上了王语嫣，甚至也不惜用生命来保护她。但他爱上的不是王语嫣这个人，而是她的形貌，是她的美丽，是她的“药用价值”，当然，这一切他自己并不知道。 段誉虽然是个书呆子，但他的舌头也是相当滑溜的，在女子面前耍耍嘴的水平绝对在袁承志等人之上，又不同于杨过的有心而为，他和木婉清打情骂俏时颇是精彩。但他在王语嫣面前始终痴痴诺诺，不敢嘴滑，这是因为他需要一个神格的王语嫣，他必须一直赞美王语嫣的美丽，他不能把自己和她放在平等的地位上，不然，王语嫣就丧失了救赎他的能力。 黄蓉长得像翁美人也罢，长得像朱美人也罢，郭靖和她的故事不会改变；赵敏长得像叶美人也罢，长得像黎美人也罢，张无忌和她的故事也不会改变。惟独王语嫣，光美的不可方物还不行，一定要与那玉像的形容一般无二。如果王语嫣有个性格完全不同的双生姊妹，那段誉会追随谁呢？ 在遇到一个人之前就爱上她的美貌是一种唐突，把爱的人当作神或者神像都是对她的不尊重，段誉根本不在乎王语嫣有多爱慕容复，是因为他根本不在乎王语嫣是怎样的一个“人”。但感动和崇拜毕竟不同于爱，爱上一个神格的人又如何一起生活？

    与慕容复

    再就是慕容复，比较起段誉的穷追不舍来，慕容复对王语嫣似乎太过冷淡，其实，细细想来，慕容复还是爱王语嫣的。

    尽管慕容复也爱王姑娘，但最终还是叫佳人伤心，其中的缘故，就是慕容复的心魔太大，他破不开这些障碍。这些阻力和障碍，都不是别人设置的，而是慕容复自己设置在自己心上的：一是从小就身负的复国大业。慕容复生在慕容世家，注定他生下来就肩负复兴大燕国的重任，这就是所说大事。做大事的人不能看重儿女私情，更不能放任自己沉溺在两情相悦之中，怕消磨了斗志。 二是慕容复重任在肩，就得要求他必须做个大丈夫，做个大豪杰，而传统的英雄豪杰是不近女色的。传统的观念是这样要求英雄豪杰的。做豪杰，做大事，这已把慕容复框死在一个模式里，他没法突破这个框子，他从小受的教育、亲人的嘱咐，乃至跟随他的一帮人都这样要求他。结果，他只能牺牲自己的爱情，去实现家族的梦想。

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