以‘道德’的名义！从黄永玉、金庸谈起

　　黄永玉受非议，偶尔一二次。他的老友金庸，才算得‘名满天下，谤满天下’。

　　傅国涌《***》出版后，质疑查先生的品格，蔚成风尚。

　　愚以为：‘道德’与‘文章’，不能也不必划等号。中外古今，作品比人品伟大的文人，多了去了。举一个最近的例子，2007年6月，在布拉格研究院负责管理档案的年轻历史学家，发现一份1950年的档案，有米兰·昆德拉的告密材料，被告密的人差点被判死刑，最后被送到铀矿强制劳动14年。

　　归结到金庸，他做的每件事，自然不能令每个人都满意。其言其行，可訾议处，亦多。然而，从已知的资料考索金庸的生平，像昆德拉这种行径，似乎他还不曾做过。           我看金庸其人：小德有出有入，大节无亏无愧。

　　作人如此，已经够了。再作苛求，实无意义。

　　对于金庸这样没有重大道德败坏表现的人，总应抱持‘恕道’，不要把人老往坏处想。否则，以同样的高标准审视自己，我们又何以自存？何以自处？

　　别人不好说，说我自己，我应该好像也许不是生性邪恶，有心无心，也不是没伤害过他人。既有此自知，当然赞成林语堂先生的说法，“我们都是有罪的，但我们也都是可以被宽恕的”，认为此论最是平易通达。

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