以‘道德’的名义！从黄永玉、金庸谈起

　　四

　　金庸的婚姻，也常为人诟病。

　　金庸离过两次婚。据说，第一次，人负他。第二次，他负人。第三次婚姻，维持到今。

　　金庸离过婚，有朋友以此质疑金庸的品行，真是奇怪。

　　是否可以说：凡离过婚的，一定比不曾离婚的品性更坏？

　　离婚后的朱枚女士，晚年生活据说不是很宽裕。某些网友的‘道德优越感’不禁油然而生，网友‘六道’就对金庸在婚姻家庭方面的表现甚是不满，于是，我问：“假设哪天您发达了，混得不是一般的风光，而阳光、温度、水分又很合适，您绝对不会喜新厌旧？‘绝对不会！’——您自己相信吗？”道兄答我：“老刘，我的贴子中多次题到一句话，多情不绝情，风流不下流，如果我有一天平了此生志愿，风流是必然的，但喜新就一定要厌旧吗？就一定要玩离婚，我不会，就算真作了，我也不会让那个人吃亏，让她安定而非贫困，更不会不理不管，这就叫多情不绝情，反观金，如何？……”可惜，并不是所有女人都肯接受‘负心人’的‘理’和‘管’的。您倒是想“让她安定而非贫困”，对方不接受怎么办？

　　作为局外人，细节是不能全知的，清官难断家务事，不要把自己想像得那样全知全能如耶和华。

　　朱枚女士的葬礼，金庸没去。于是，又犯了某些人的天条。我想，葬礼仅是一种仪式，金庸参加了，不代表他真的思念她。不参加，也不代表他绝情寡义。

　　金庸参加了，表演了，声泪俱下了，让观众深受感动了，这样做，‘道德家’们就满意了？

　　为什么一定要以‘道德’的名义把人逼到那样的虚伪？

　　须知：虚伪，才是最大的恶德。

　　金庸在婚姻上表现，确实不够好，像大多数所谓的‘成功者’一样的‘不够好’，终于还是演出了‘富易妻’的老戏码。至于说‘缺德’，还算不上。

　　同样喜新厌旧，而【一】离婚，再婚。【二】不离婚，入花丛。可否断言：一比二对妻子更公道、更尊重？她一定生活的更幸福？

　　倪匡、蔡澜就曾当面联合嘲笑金庸在男女关系上的放不开，倪、蔡没离过婚，也无自杀的子女，因此，比金庸更道德？

　　什么？您的私生活比金庸更清白？

　　您倒想要不清白，也得有那条件不是？

　　是的是的，我们是‘有道德’的，我们的‘道德’，却多是‘未经诱惑的道德’。设身处地想想，要是您混到金庸那份上，一定、绝对、100%律己更严？如果不能确定，不如趁早闭嘴。

　　自己一旦当官，也不敢保一定不贪，如此，可不可以骂贪官？这个还是可以的。我们是纳税人啊，我们购买的每样商品都已经含税了，是我们养着他，而他的举措，在在影响到我们的利益。

　　就像家里雇了个厨子，您自己不会做菜照样可以批评指摘他的厨艺，更不能接受他揩油太多，一个鸡蛋花您二十两银子。

　　公民与公仆，私德与公德，是有区别的。

　　您与莱温斯基如何如何，是二人私事，由不得他人瞎三话四。克林顿**与莱温斯基，不是私事，全美国都可以骂他。

再逛逛>>